ΕΜΦΙΑ και ΑΜΦΙΑ - Της Έλενας Ακρίτα

«Το μόνο έσοδο είναι το κεράκι».

Αυτό δήλωσε ο μητροπολίτης Άνθιμος στο Πρακτορείο 104,9 FM. Και μας ενημέρωσε πως εξοικονόμησε κοτζάμ 500.000 ΕΝΦΙΑ για τον ναό στην Θεσσαλονίκη. Κατόρθωσε δηλαδή αυτό που δεν κατάφεραν τα Παιδικά Χωριά SOS (73.750 ευρώ) και το Χαμόγελο του Παιδιού (43.000) που τσεκουρώθηκαν άγρια από τις εισπρακτικές αρχές.

Ο ρόλος της Εκκλησίας είναι να βοηθάει τους αναξιοπαθούντες. Άρα τώρα μπορεί κάλλιστα να καλύψει το ποσόν για να μην πεταχτούν τα παιδάκια στο δρόμο.

Έχουμε και λέμε: 73.750+43.000=116.75 ευρώ. Αφαιρούμε το ποσό από τα 500.000 που εξοικονομήθηκαν, έχουμε 500.000-116.75=383.25. Που σημαίνει πως κάνεις το καλό και σου μένουν κάβα 383.30 ευρώ για να καλύψεις συσσίτια, να στεγάσεις άστεγους, να ταΐσεις τους πεινασμένους και να ντύσεις τους γυμνούς – του Πιραντέλο και όχι μόνον.

Ουπς, μισό! Αυτό δε γίνεται για δυο λόγους:

Πρώτον – η Πολιτεία που αποφάσισε πως τα Παιδικά Χωριά και το Χαμόγελο πρέπει να γονατίσουν οικονομικά και η Εκκλησία να μείνει στο απυρόβλητο – αυτή η ίδια Πολιτεία θα έπρεπε λογικά να βγάλει τα κάστανα στη απ’ τη φωτιά.

Δεύτερον: Σχεδόν όλοι πληροφορηθήκαμε για τον παπά που, σε βάπτιση, πέταξε έξω από τον ναό το κουτάκι που είχε μπει υπέρ του Χαμόγελου του Παιδιού, μια που η Εκκλησία πρέπει να είναι ‘όλα τα λεφτά’. Κυριολεκτικά και μεταφορικά.

“Το μόνο έσοδο είναι το κεράκι”.

Με την διαφορά ότι το κεράκι κερδίζεται, δεν χαρίζεται. Αν εξαιρέσουμε τους πιστούς που – ακόμα και σήμερα – θεωρούν πως η ανέγερση ενός ναού είναι πιο σημαντική από το γάλα ενός μωρού – όλοι οι άλλοι μάτια έχουν και βλέπουν, αυτιά έχουν κι ακούν, μυαλό και βγάζουν άκρη.

Στα έξη χρόνια της ανθρωπιστικής κρίσης, καμία Εκκλησία δεν έβαλε το χέρι στην τσέπη. Και καμία κυβέρνηση δεν την υποχρέωσε. Και καλά η Δεξιά… Άντε και καλά το ménage à trois ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜΑΡ.

Μα ούτε καν η πρώτη φορά Αριστερά;

Με έξη χρόνια ανθρωπιστικής κρίσης πίσω μας, με άδεια ταμεία, άδειες τσέπες, τίποτα; Αυτό είναι το όραμα της Αριστεράς; “Έτσι τα βρήκανε, εμείς θα τ’ αλλάξουμε;”

Η πλάκα είναι πως το όλο κέφι και μπρίο πάρτι της Εκκλησιαστικής περιουσίας δεν είναι ένα …αεί και εσαεί κεκτημένο: Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Εκκλησία άρχισε να πληρώνει ένα ποσόν στο κράτος προκειμένου να καλυφθούν οι μισθοί των κληρικών.

Αυτό καταργείται το 2004 επί κυβέρνησης ΠΑΣΟ, παρακαλώ πολύ – παρακαλώ εγώ! Και λίγους μήνες μετά έρχεται καπάκι η ΝΔ και ρίχνει κι άλλες φοροαπαλλαγές με υπογραφή τότε – μεταξύ άλλων υπουργών – και του Παυλόπουλου βεβαίως βεβαίως.

Ο δε Καραμανλής – αυτό το Άγιο Δισκοπότηρο της παράταξης του – μας φέρνει και το άγιο φως με κρατικά έξοδα και τιμές αρχηγού κράτος: Μπίζνες κλας, κάθισμα-παράθυρο, επιλογές μενού και ζεστό βρεμένο πετσετάκι για τα χέρια. Να, κάτι τέτοια μεγαλεία είδαν τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας και ζηλέψανε. Σου λέει το ΄’άγιο φως μπίζνες κι εγώ οικονομική;”. Και για να μην της χαλάσουν το χατίρι οι πρώτη φορά Αριστεροί, φέρανε κι αυτοί τα λείψανα ως αρχηγός κράτους.

Το κεράκι δεν χαρίζεται. Κερδίζεται.

Τόσο οι πιστοί που το ανάβουν – όσο και οι πολίτες που δεν είναι θρήσκοι καλά και ντε, έχουν κάθε δικαίωμα να γνωρίζουν πού και πως ξοδεύονται τα χρήματά ΤΟΥΣ.

Κάποιοι κληρικοί πετάνε το κουτί υπέρ του Χαμόγελου του Παιδιού έξω από τον ναό τους - που προφανώς τους τον άφησε ο μπαμπάς τους κληρονομιά. Κάποιοι κληρικοί αρνούνται να κηδέψουν κάποιον που έκανε πολιτικό γάμο. Κάποιοι κληρικοί προτρέπουν ‘φτύστε τους’ – αγνοώντας ή αδιαφορώντας πως το σύμφωνο συμβίωσης είναι νομική πράξη και κανένας μα κανένας λόγος δεν τους πέφτει.

Κι υπήρξαν ή υπάρχουν κληρικοί σαν τον πάπα-Γιώργη Πηρουνάκη στη Χούντα. Σαν τον Αρχιεπίσκοπο Τιράνων Αναστάσιο, Σαν τον πατέρα Αντώνιο Παπανικολάου της Κιβωτού του Κόσμου. Κι άλλοι πολλοί που τα ονόματα τους ούτε τα ξέρουμε, ούτε θα τα μάθουμε ποτέ.

Όσο για τους ‘άλλους’; Τους ‘υπόλοιπους’ Καλά θα κάνει ο Αρχιεπίσκοπος, λοιπόν να τους μαζέψει λίγο. Έως πολύ.

Το κεράκι δεν χαρίζεται. Το κεράκι κερδίζεται.

Με έργα, με δράση, με στήριξη ουσιαστική κι όχι με εδάφια από τον άμβωνα. Που μόλις κατέβεις απ’ αυτόν, δεν τα εφαρμόζεις ούτε καν εσύ που τα διδάσκεις!

Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ στις 13/3/2016