Τρίζουν τα κόκαλα του μπιν Λάντεν - Του Γιώργου Κράλογλου

Θα έσκιζε τις κελεμπίες του, ο Οσάμα μπιν Λάντεν, αν διαπίστωνε τον εξευτελισμό της ιδεολογίας του για την τρομοκρατία στην Ελλάδα, από μια χούφτα σχολιαρόπαιδα - κλεφτρόνια που απλώς προτίμησαν την «επανάσταση» από την φραπεδιά. Γιατί στην Ελλάδα σε παίρνει να δηλώνεις και να κάνεις ό,τι σου έρχεται.

Στην Ελλάδα εδώ και 40 χρόνια όλα είναι εύκολα και απλά. Ακόμη και η διατήρηση της εικόνας της «φωλιάς της ευρωπαϊκής τρομοκρατίας» αφού πουθενά αλλού στην Ευρώπη δεν ασχολούνται με τέτοιες γελοιότητες.

Η συνταγή είναι εύκολη και δοκιμασμένη. Επιλέγεις μια ιδεολογία της αρεσκείας σου όπως διαλέγεις μια οδοντόκρεμα στο σούπερ-μάρκετ. Βρίζεις και αντιπολιτεύεσαι οτιδήποτε λέγεται κυβέρνηση και εξουσία. Εξασφαλίζεις κάποιους ιθαγενείς με καθρεφτάκια και σημαιάκια να τρέχουν από πίσω σου. Αν τα καταφέρεις όλα αυτά μπορείς να γελοιοποιήσεις τα πάντα. Ακόμη και ιδεολογίες όπως ο σοσιαλισμός ή η αριστερά.

Μπορείς να κάνεις «ταξική πάλη» ακόμη και αν καταστρέφεις τα μαγαζιά και τα εργοστάσια που σου δίνουνε ψωμί. Θα υπάρξουν ιθαγενείς που θα σε υποστηρίξουν.

Μπορείς να παίρνεις πτυχίο όποτε θέλεις, ακόμη και στα 60, γιατί ανήκεις στους ιθαγενείς με τα σημαιάκια. Όποιος πάει να σε πειράξει θα γίνει εχθρός της κοινωνίας. Έτσι και αλλιώς κανείς δεν σε προσέχει αφού σπουδάζεις σε χωματερές μαζί με αυτούς που ψάχνουν στα σκουπίδια για τενεκέδες... Αν κάποιος συγκρίνει τις χωματερές με τα πανεπιστήμια θα διαπιστώσει ότι αδικούμε τις χωματερές.

Μπορείς να δηλώνεις «άγιος» και «μοναχός» αλλά να εμπορεύεσαι οικόπεδα και να μοιράζεις λεφτά και περιουσίες αρκεί να «εξομολογείς» και να είσαι «πνευματικός» υπουργών.

Μπορείς τέλος να μαζέψεις μπουκάλια και γκαζάκια και να προμηθευθείς από την ελεύθερη εσωτερική αγορά όσα όπλα θέλεις για να κλέβεις. Και αν σε πιάσουν θα βοηθήσουν δημοσιογράφοι και τηλεόραση να ξεχαστεί ότι είσαι κλεφτρόνι. Θα επικρατήσει το «προφίλ» του τρομοκράτη και του επαναστάτη...

Μπορείς να γίνει ήρωας και θέμα συζήτησης στην Βουλή για μια εβδομάδα αν την πατήσει ένας αστυνομικός και σου ρίξει (πολύ κακώς) σφαλιάρες αφού ξέρει ότι αυτό περιμένουν οι πάντες για να σε βγάλουν έξω και να σε απαλλάξουν.

Μπορείς να γίνεις από τρομοκράτης της πλάκας και βουλευτής αν το παίξεις καλά και ακολουθήσεις συγκεκριμένους δρόμους... που χάραξαν συγκεκριμένα πρόσωπα...

Μπορείς επιτέλους να κάνεις τον κόσμο να ασχολείται μαζί σου ενώ δεν σου έδινε σημασία ούτε ο περιπτεράς της γειτονιάς σου.

Μπορείς να καταστρέφεις περιούσιες και να καις ζωντανούς ανθρώπους γιατί δεν θα σε πιάσουνε ποτέ και η ερμηνεία που θα δοθεί θα είναι ότι αστυνομικοί καίνε τον κόσμο για προβοκάτσια...

Μπορείς ακόμη να γίνεις, παρά την θέλησή σου, και «εθνική επέτειος» γιατί στην Ελλάδα κακοποιούμε για πολιτικούς λόγους ακόμη και την μνήμη αγνών και άτυχων παιδιών όπως του δύστυχου Γρηγορόπουλου που ήταν θύμα ενός ανόητου.

Όλα είναι εύκολα και απλά στην Ελλάδα. Γι΄ αυτό και εύκολα όλα γελοιοποιούνται.

Ας μου πει έστω και ένας αν έχει καταλάβει τι έγινε στην σοσιαλιστική Ελλάδα του Ανδρέα Παπανδρέου εκτός από τα χρέη που μας έβαλε για τα επόμενα 50 χρόνια προκείμενου να μείνει στην εξουσία.

Ας μου πει έστω και ένας τι είδους φιλελεύθεροι και καπιταλιστές ήταν οι Καραμανλήδες που διπλασίασαν το κράτος.

Ας μου εξηγήσει κάποιος ποιο είναι το κυβερνητικό ιδεολογικό προφίλ της χώρας σήμερα. Και ιδίως ποιο είναι το ιδεολογικό (όχι το κομματικό) προφίλ της αντιπολίτευσης. Εκτός του ΚΚΕ ασφαλώς που διακρίνεται για συνέπεια και συνέχεια έστω και μη εφαρμόσιμων (πλέον) αντιλήψεων.

Όλα είναι εύκολα και απλά στην Ελλάδα.

Γιατί τα κάνουμε απλά πρώτοι απ΄ όλους εμείς οι δημοσιογράφοι όταν αποκαλούμε νεαρά άτομα και κουκουλοφόρους τους αληταράδες που ενώ παριστάνουν τους ιδεολόγους τα σχολεία τα γνωρίζουν μόνο σαν τόπο κατάληψης και τίποτε άλλο.

Γιατί δεν χρειάζεται να γνωρίζεις ούτε καν το εξώφυλλο από την πλούσια βιβλιογραφία της ιδεολογίας του αναρχισμού. Αρκεί να δηλώνεις αναρχικός και αντιεξουσιαστής. Αυτό φτάνει.

Γιατί μένουν και θα μένουν εκτός φυλακής όλοι αυτοί που είναι πίσω από τα μπουλούκια των δήθεν αναρχικών. Αυτοί που δεν διαφέρουν από τους «σωματέμπορους» γιατί εκμεταλλεύονται την μάζα των χαβαλεδιάρηδων και άσχετων από ιδεολογία, αναρχικών και τους πείθουν ότι είναι τρομοκράτες. Είναι απλοί «σωματέμποροι» γιατί τους μαζεύουν από τα αστικά σπιτάκια τους και «αξιοποιούν» το κοινωνικό μίσος που έχουν αποκτήσει από προσωπικά ή οικογενειακά προβλήματα ρίχνοντάς τους ανυποψίαστους στον «αγώνα».

Γιατί, τέλος, στην Ελλάδα έτσι και τα πεις έξω από τα δόντια στην Βουλή ή κάνεις αυτό που πρέπει να κάνεις από υπεύθυνες θέσεις είσαι κατάπτυστος και υπονομεύεις την δημοκρατία... Μια δημοκρατία που κατά την άποψή τους έχουν θέση μόνο όσοι πραγματικά την δυναμιτίζουν.

george.kraloglou@capital.gr

Capital.gr