Αγαπητοί φίλοι, Μπορείτε να στέλνετε τα κείμενά σας στο palmografos@gmail.com - Δωρεάν δημοσίευση Αγγελιών στο palmografos@gmail.com

Το αληθινό νόημα της Καβαφικής Ιθάκης - του Χρυσόστομου Τσιρίδη*

Αρχική | Τα δικά σας άρθρα | Το αληθινό νόημα της Καβαφικής Ιθάκης - του Χρυσόστομου Τσιρίδη*

Η Τέχνη  ήταν και είναι πάντα μορφή νόστου -επιστροφής  !!!


Η Ιθάκη του Καβάφη εντέλει είναι η δεύτερη ανάγνωση της ζωής.
Σ'αυτή την ΔΕΥΤΕΡΗ ανάγνωση(Νόστο) τα ΤΟΠΟΣΗΜΑ ( μυθολογικά , ιστορικά...) έχουν ελάχιστη έως μηδαμινή σημασία .
Γιατί τα τοπόσημα "Ιθάκες" ( είτε λέγονται Ιθάκη , είτε  Αλεξάνδεια , είτε Μαραθώνας....) εντάσσονται στην λογική της ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΤΗΤΑΣ , οξειδωμένης όμως από τη "νοτιά"των ανθρώπων (  Ελύτης ) ή από τον "φόβο" των Λαιστρηγόνων, των Κυκλώπων και του θυμωμένου Ποσειδώνα( Καβάφης ).

Ο πρώτος που θα αποκαλύψει τον  κύκλο: προσωρινότητα των ανθρωπίνων και
νόστος- Τέχνη , είναι ο Όμηρος.
Αυτός, ο μέγας Νους, είναι η αφετηρία και της Καβαφικής Ιθάκης .

Τρεις στίχοι του μόνο, είναι αρκετοί :
" Πάντων μεν κόρος εστίν........"
Μετάφραση : "Σε όλα υπάρχει κορεσμός ,στον ύπνο , στον Έρωτα(=σεξ)
και στον χορό τον όμορφο και το γλυκό τραγούδι, κι όμως αυτά είναι που γυρεύουμε να
τα χαρούμε πάλι"  Ιλ. ραψ.Ν 636-639
Προσωρινότητα ( κορεσμός) λοιπόν και νόστος ( γυρεύουμε να τα χαρούμε πάλι).
Οι μορφές νόστου , μπορεί να είναι πολλές : ανάμνηση, οδυνηρές ενοχές, φαντασία ( μυθοπλασία), φαντασίωση.
Παρόμοιους νόστους και ο Καβάφης "βιώνει" πολλούς : "το είδωλον του νέου σώματός μου  μ'ηύρε και με θύμισε..."(μνήμη),
"Εδώ ας σταθώ και ας γελασθώ πως βλέπω αυτά..."( φαντασίωση),
" αισθήματα πεθαμένων, τόσον λίγο εκτιμηθέντα..." ( ενοχές οδυνηρές για λάθη μη αναστρέψιμα πλέον)....

Κανένας όμως απ'αυτούς τους νόστους δεν είναι "πηγαιμός για την Ιθάκη ".Με λιγα λόγια , ο Καβάφης δεν θέλει να σταματήσει σ' αυτούς τους νόστους . Όσο γοητευτικοί κι αν είναι ! Γιατί αυτό θα σήμαινε αποδοχή μιας μοιρολατρικής αντίληψης , με την ( Ομηρική) προσωρινότητα να μετεξελίσσεται σε αίσθηση ματαιότητας :
( "..τί γρήγορα που τα σβυστά κεριά πληθαίνουν..).
Κάτι τέτοιο όμως θα ήταν  εντελώς ασύμβατο για έναν ( τον κάθε) αληθινό δημιουργό που ενώ " είναι καμωμένος για τα ωραία και μεγάλα έργα ..." , θα άφηνε τον εαυτό του
" να ρημάξει εδώ στην κώχη τούτη την μικρή..."

¨Ετσι  ο Καβάφης παίρνοντας την σκυτάλη από το Όμηρο , μας λέει ότι ο πηγαιμός για την Ιθάκη δεν είναι ( να το ξαναπούμε) ένας συμβατικός νόστος ,αλλά ο νόστος- υπέρβαση του πεπερασμένου , μέσα από την εξατομικευμένη αίσθησή του. Αυτό που παράγει την Τέχνη και παράγεται από την Τέχνη.

Σε κάθε περίπτωση ο μεγάλος Αλεξανδρινός αποκαλύπτει την πίστη του στην αξία της Ποίησης , όχι ως είδος πολυτελείας, αλλά ως στοιχειακό όρο Ζωής: "Ας αφεθώ σ'αυτήν. Μορφήν της Καλλονής, τον βίον συμπληρούσα" ( Εκόμισα εις την Τέχνη).
Ο Καβάφης δηλώνει στην ταυτότητά του : επάγγελμα ΠΟΙΗΤΗΣ.

ΣΗΜ.Για όσους δεν μπορουν να έχουν, σ' αυτή την δεύτερη ανάγνωση ( νόστο),
"την σκέψι τους υψηλή και την συγκίνηση εκλεκτή..." ( Και είμαστε οι πολλοί),
για όλους εμάς τους άλλους ,υπάρχει ο ποιητής . Ο ποιητής - μπροστάρης ,αλλά και
ο ποιητής -ισότιμος συνοδός του ( κάθε) αναγνώστη του.
( για να κατανοήσουμε κάπως και πώς εννοεί τον διδακτισμό του ο Καβάφης).

* Ο κ. Χρυσόστομος Τσιρίδης είναι φιλόλογος





Πρόσθεσέτο στο Facebook Πρόσθεσέτο στο Twitter

Μια Αλφαβήτα ο δρόμος του Κορωνοϊού - Της Μαρίας Παπαδοπούλου

18 Ιουλίου 2021, 13:24
Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τον συντάκτη τους και δεν συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την ...

200 χρόνια ελευθερίας 1821-2021 - Της Μαρίας Παπαδοπούλου

07 Απριλίου 2021, 23:51
 Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τον συντάκτη τους και δεν συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την ...

Ένα δάκρυ για τον Ντιέγκο - Του Δημήτρη Σουλιώτη

06 Δεκεμβρίου 2020, 05:10
Ο Ντιέγκο Αρμάντο Μαραντόνα έφυγε από τη ζωή… Ακούγοντας την είδηση του θανάτου του ...


Σχολιάστε το άρθρο:



συνολικά: | προβολή:

Newsletter
Email:
Λέξεις κλειδιά
Αξιολογήστε αυτο το άρθρο
0